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“¿Qué ser es aquel que de mañana anda en cuatro patas, al mediodía en dos patas y de noche en tres patas?”.
La solución de esta adivinanza es: el hombre:
“De niño se arrastra por la tierra. De hombre camina erguido. De viejo se apoya en el bastón.”
Pero el sentido secreto de esta adivinanza nos lleva a otra interpretación: andar en cuatro patas significa pertenecer a la Tierra, a lo mineral, cuyo símbolo científico oculto era el cuadrado.
Por la noche, una vez completado su camino, el hombre ha ascendido al Fuego, cuyo signo era el triángulo con el vértice hacia arriba.
Y en medio de estas dos etapas está el largo camino de la evolución, el doble camino alquimista de la asimilación y la separación, del atar y del soltar, el camino de la exclusión y la diferenciación: el camino del dos.
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PARA REFLEXIONAR
* LLevar y no poseer; actuar y no reclamar; terminar la obra y dejarla marchar: porque sólo al dejarla ir se consigue que quede. TAO TE KING.
* Cielo y Tierra actúan como un fuelle: vacío pero estructurado, se mueve, dando inagotablemente. TAO TE KING
* Si tienes un problema que no tiene solución, ¿para qué te preocupas? Si tiene solución, ¿para qué te preocupas?. PROVERBIO CHINO.
* La Sabiduría es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad.
* Tiende por siempre hacia el Todo, y si en Todo no puedes plasmarte, como un satélite al fin, ponte a algún Todo a servir. SCHILLER.
* “… pues estoy firmemente convencido de que nuestro espíritu es un ser de naturaleza indestructible, un progreso de eternidad en eternidad, semejante al sol, que sólo parece ponerse para nuestros ojos terrestres, pero que en realidad no se pone jamás, sino que avanza de continuo con su luz…” GOETHE.
* El elefante que, llegado al borde del estanque, contempla en éste su propia imagen y luego sigue su camino sin inmutarse porque considera a aquella imagen como la imagen de otro elefante, es más sabio que el hombre, que ve su imagen reflejada en el estanque y exclama: “¡Ese soy yo!” Pues, nuestro verdadero yo está más allá de los lazos de la maja. GAUTAMA BUDDHA.
* El alma humana es como el agua: del cielo viene, al cielo sube, y nuevamente baja a la Tierra, en cambio eterno. GOETHE.
* “Amor no es hombre ni mujer
ni cuerpo ni alma ha de tener;
ni tampoco es terrestre su figura.
Su nombre es claro mas su forma oscura;
pues nadie sin amor podrá en el suelo
ganar la gloria y la piedad del cielo.” W. VON DER VOGELWEIDE.
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ANALECTAS DE CONFUCIO
* El Maestro dijo: “Cuando tratéis con un hombre que es capaz de entender vuestras enseñanzas, si no le enseñáis, hacéis que su talento se desperdicie. Cuando tratéis con un hombre que es incapaz de entender vuestras enseñanzas, si lo enseñáis, desperdiciáis vuestras enseñanzas. Un maestro sabio no desperdicia a un hombre ni desperdicia sus enseñanzas.”
* En Chen, Confucio se quedó corto de provisiones. Sus seguidores quedaron tan débiles que no podían ya ponerse en pie. Zilu acudió a verlo y le dijo con indignación: “¿Cómo es posible para un caballero encontrarse en tal penuria?”. El Maestro respondió: “Un caballero puede encontrarse sin duda en la penuria, pero sólo un hombre común puede alterarse por ello”.
* El Maestro dijo: “No sé realmente qué debo hacer con aquellos que no se preguntan: “¿Qué debo hacer antes de emprender la acción?”.
* El Maestro dijo: “Un caballero siempre se resiente por su incompetencia, no por su anonimato”.
* El Maestro dijo: “Un caballero no aprueba a una persona por expresar determinada opinión, ni rechaza una opinión por ser expresada por determinada persona”.
* El Maestro dijo: “En un intento de meditar, una vez pasé todo un día sin comer y la noche sin dormir, pero no me sirvió de nada. Es mejor estudiar”.
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El hombre tiene percepciones de distintos grados, pero el único ser que se da cuenta que percibe es el humano. Su mecanismo de respuesta responde a, y es influído por todos los contactos a los cuales responden las formas subhumanas, siendo además consciente de sí mismo, y su mecanismo de respuesta es capaz de reaccionar no sólo a estímulos externos sino a contactos que emanan dentro de sí mismo, del denominado Yo, y también desde los mundos de la introspección y de la visión mística, que aparentemente están velados a todas las formas de vida subhumanas…
Cada forma, desde el átomo más diminuto hasta una inmensa constelación, personifica una vida que se expresa como conciencia, percepción y sensibilidad responsiva, por medio de algún mecanismo de respuesta. De modo que tenemos el establecimiento de un universo de vidas, interactivas e interrelacionadas, todas ellas conscientes, algunas conscientes de sí mismas, otras conscientes del grupo, pero todas contenidas en la mente universal, poseyendo almas y presentando aspectos de la Vida divina.
Por lo tanto, vida, cualidad y apariencia, representan la triplicidad primordial. La apariencia es objetiva y las formas han sido estudiadas, analizadas y clasificadas cientificamente durante épocas. Ahora estamos practicando la introversión y la introspección y tenemos el comienzo de un ciclo donde el mundo de la cualidad y del significado será sometido a una investigación y clasificación similares. Esto dará como resultado nuevos valores de vida, enriquecerá nuestra comprensión, traerá crecimiento y la sustitución del intelecto por la intuición.
¿Puedo exhortarlos a que vivan más continuamente en el mundo de significados y menos en el mundo de las apariencias?. Es un mundo más real y menos ilusorio. Cuando la comprensión se haya desarrollado, cuando los hombres hayan aprendido a ver debajo de la superficie y cultivado la verdadera visión, entonces afluirán constantemente las cualidades del alma en todas las formas y el poder de la naturaleza forma será relegado a segundo término. La humanidad tendrá el privilegio de ser quien revele este mundo de significados, y todos los verdaderos estudiantes esotéricos deberían ser precursores en este campo.
ALICE A. BAILEY
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PARA REFLEXIONAR
“Me lo explicaron y lo olvidé.
Lo vi y lo entendí.
Lo hice y lo aprendí”
*
“Oír o leer sin reflexionar es una ocupación inútil”.
*
“Aprende a vivir y sabrás morir bien”
*
“Exígete mucho a tí mismo y espera poco de los demás.
Así te ahorrarás disgustos.”
CONFUCIO
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Ran Qiu dijo: “No es que no me guste la Vía del Maestro, pero no tengo la fuerza para seguirla.”
El maestro comentó: “Quien no tiene la fuerza siempre puede abandonar a medio camino. Pero tú has abandonado antes de empezar”.
CONFUCIO
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Todo fluye. Todo está en movimiento
y nada dura eternamente.
Por eso no podemos descender dos veces al mismo río,
pues cuando desciendo al río por segunda vez,
ni yo ni el río somos los mismos.
HERÁCLITO
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